教宗主持天主之母节第一晚祷:感谢天主把本笃十六世赐给教会 – 梵蒂冈新闻网

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教宗方济各在天主之母节第一晚祷「深情缅怀本笃十六世这个如此高尚、如此谦恭的人」。唯有天主知道荣休教宗转祷的价值和力量,以及他为教会的益处所做的牺牲。教宗方济各以这番话缅怀当天早上蒙主恩召的本笃十六世,并以「谦恭」为主题展开礼仪讲道。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各于12月31日傍晚5点在梵蒂冈圣伯多禄大殿带领信众诵念天主之母节第一晚祷,咏唱《谢主曲》。当天上午9点多,荣休教宗本笃十六世蒙主恩召,教宗方济各在讲道中怀著感伤和感激之情,感谢天主「为教会和世界」赐下了本笃十六世,并为他所完成的一切善,「特别是为他的信德与祈祷见证,尤其是在近几年引退生活中的种种」而向天主献上感恩。教宗方济各在讲道中以「谦恭」为主题,强调它不仅是基督徒的美德,也是公民的品德,能让世界变得更友爱。

当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》:「时期一满,天主就派遣了自己的儿子来,生于女人,生于法律之下,为把在法律之下的人赎出来,使我们获得义子的地位。」(四4-5)

教宗首先指出,天主子「生于女人」:天主选择以这种方式进入世界,而且这方式「与祂来到世界的事实同等重要」。天主降生成人,祂不是俯冲降下,而是「生于女人」,并且事先取得了她的同意。这一切展现出天主尊重我们的自由和无偿付出。

「祂来救我们的这个方式,也是祂邀请我们跟随祂的道路,好能继续与祂一起培养新的、自由的、修和的人性。关键词在于:和解的人类。这是一种建立关系的风格、方式,由此衍生出良好且有尊严的和睦共处的人性品格,其中之一是谦恭。它是增进兄弟情谊和人际友爱的生活风格。」

正是在谦恭的主题上,教宗方济各念及当天早上「离开我们」的荣休教宗本笃十六世。「我们深情地缅怀他这个如此高尚、如此谦恭的人。我们心存万分感激之情:感谢天主为教会和世界赐下了他;感谢他所完成的一切善,特别是他的信德与祈祷见证,尤其是在近几年引退生活中的种种。唯有天主知道他转祷的价值和力量,以及他为教会的益处所做的牺牲。」

谦恭也是公民的品德。教宗方济各称之为「对话文化的重要因素」。对话是「为了和睦共处,为了以兄弟相待」的必要态度。

「持之以恒的勇敢对话不像矛盾和冲突那样制造新闻,却有助于世人谨慎地活得更好。虽然说谦恭是对话的一部分,可这不仅是『礼貌』的问题,换言之,这不是『有教养』的标签。不是的,我们在这里谈论的谦恭不是这件事。相反地,谦恭是个该当恢复、应当每天修炼的美德,好能逆流而行,增进我们社会的人情味。」

教宗以圣保禄在书信中说的「圣神的效果」来阐述「谦恭」(参阅:迦五22):那是一种仁爱的态度,扶持并安慰他人,在与人交往时小心「不要伤害」他人,却要帮助他人「减轻负担」,给予宽慰。

「谦恭是医治我们社会某些症状的解药:它是治疗残忍的解药,不幸地残忍会跟毒药一样渗透进人心,毒害各种关系;谦恭是治疗焦虑和心烦意乱的解药,焦虑和心烦意乱导致我们只顾自己,对他人关起心门。我们日常生活的这些『疾病』使我们变得暴躁,无法说出『请』或者『对不起』,甚至光是连个『谢谢』都难以启齿。」

尽管如此,这世界上还有许多谦恭的人。他们懂得放下自己的担忧,关心他人。为此,教宗呼吁说:「亲爱的弟兄姊妹,我认为,恢复谦恭这个人品美德和公民品德,能为改善家庭、团体和城市的生活带来不小的帮助。因此,展望罗马城新的一年,我愿意祝福我们所有居民陶冶谦恭这项美德。经验告诉我们,如果谦恭变成一种生活风格,它就能营造出健康的和睦共处,就能使得社会关系充满人情味,化解暴躁和冷漠。」

在讲道的结尾,教宗回到圣母玛利亚「神圣的母性」上,说:「让我们停下来默观并默想,因为救恩奥秘的精华即在于此。」在圣母神圣的母性中,「有一条增进世界人情味的道路」。

在当天的晚祷中,参礼者同声恳求上主「将祂的平安赐给所有的人」,并且祈求天主接纳本笃十六世进入天国。晚祷结束后,教宗方济各坐著轮椅离开圣伯多禄大殿,来到圣伯多禄广场上的圣诞马槽前静默片刻,默观微笑的耶稣圣婴。众多信友早已在广场上等候教宗。夜幕低沉、广场昏暗,但圣诞马槽和圣诞树的光熠熠闪亮。

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